- اشارة
- توثیق آیة اللّه العظمی المیرزا جواد التبریزی دام ظله
- تنبیه
- مقدمة الدار
- ملاحظات
- القسم الأول: العبادات
- کتاب الطهارة
- کتاب الصلاة
- کتاب الصوم
- اشارة
- المقصد الأول: شرائط صحة الصوم
- المقصد الثانی: المفطّرات و أحکام الإفطار
- المقصد الثالث: أحکام قضاء الصوم
- المقصد الرابع: مسائل متفرقة فی الصوم
- کتاب الحج
- کتاب الخمس و الجهاد
- الخاتمة
- القسم الثانی: المعاملات
- کتاب النکاح
- کتاب الطلاق
- کتاب الوکالة
- کتاب الوصیّة
- کتاب الهبة و النذر و العهد
- کتاب الحدود و الدیات و الکفارات
- القسم الثالث: المسائل الطبیة المستحدثة
- المقصد الأول الإجهاض و قتل الأجنة
- المقصد الثانی منع الحمل
- المقصد الثالث التلقیح الصناعی
- المقصد الرابع طفل الأنابیب
- المقصد الخامس الاستنساخ
- المقصد السادس أحکام الموت
- المقصد السابع أحکام مراجعة الأطبّاء
- المقصد الثامن أحکام الأطبّاء
- المقصد التاسع أحکام الأدویة
- المقصد العاشر أحکام التشریح
- المقصد الحادی عشر العملیات الجراحیة
- المقصد الثانی عشر التبرّع بالأعضاء و الدم
- المقصد الثالث عشر أحکام المصابین بالإیدز
- المقصد الرابع عشر العلاج بالمحرّم
- المقصد الخامس عشر أحکام الفحص
- المقصد السادس عشر أحکام الحجامة
- المقصد السابع عشر أحکام التدخین
- المقصد الثامن عشر مسائل طبیّة متفرّقة
- المقصد التاسع عشر الاحکام المتعلّقة بالجامعات الطبیة
- المقصد العشرون أحکام الضمان فی الشرکات
- المقصد الحادی و العشرون أحکام المستشفیات
- الخاتمة مسائل متفرّقة
- الملاحق
صراط النجاه فی فقه الاعذار الشرعیه و المسائل الطبیه (المحشی)
اشاره
شابک 9648438188
پدیدآورنده(شخص) تبریزی، جواد، 1305 -1385
عنوان صراط النجاه
تکرار نام پدیدآور جواد التبریزی
مشخصات نشر [قم]: دار الصدیقه الشهیده،14 ق. = -13 .
بها (دوره)
مندرجات الجزاآ الرابع .- - فی اجوبه استفتاآات الحج و العمره .- ج.10. العبادات و المعاملات .- -
یادداشت فهرستنویسی براساس جلد چهارم:1422 ق. =1380
یادداشت عربی
یادداشت ج. 5 (چاپ اول:1423 ق. =1381 )؛ 10000 ریال
یادداشت ج. 4 (چاپ اول:1423 ق. =1381 )؛ 10000 ریال
یادداشت ج.10 . (چاپ اول:1427 ق. =1385 )
موضوع فقه جعفری -- رساله عملیه
موضوع حج -- رساله عملیه
موضوع حج عمره -- رساله عملیه
رده کنگره BP،183/9،/ت2ص4 1300ی
رده دیوئی 297/3422
شماره مدرک م81-3905
توثیق آیه اللّه العظمی المیرزا جواد التبریزی دام ظله
باسمه تعالی لوحظ کتاب فقه الأعذار الشرعیه و المسائل الطبیه من قبل بعض الثقات و ما ورد فیه مطابق لفتاوانا
جواد التبریزی جواد عبده
فقه الأعذار الشرعیه و المسائل الطبیه (المحشی)، ص: 6
تنبیه
الأجوبه التی تبدأ ب باسمه تعالی و من دون ذکر اسم فهی أجوبه آیه اللّه العظمی المیرزا جواد التبریزی دام ظله لهذه المسائل و أما أجوبه آیه اللّه العظمی السید الخوئی قدّس سرّه فهی تبدأ بذکر اسمه الشریف و هی مطابقه لفتاوی آیه اللّه العظمی المیرزا التبریزی دام ظله إن لم یکن منه تعلیق علیها
فقه الأعذار الشرعیه و المسائل الطبیه (المحشی)، ص: 7
مقدمه الدار
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ و الحمد للّه رب العالمین، و الصلاه و السلام علی سیدنا محمد و آله الطیبین الطاهرین، و اللعن الدائم المؤید علی أعدائهم أجمعین من الأولین و الآخرین.
و بعد:
الشریعه الإسلامیه شریعه سهله سمحه، شریعه (لا ضرر و لا ضرار)، و (لا حرج فی الإسلام) و (لٰا یُکَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً إِلّٰا وُسْعَهٰا)، فلا توجد فیها تکالیف لا تطاق أو لا یقدر المکلف علی أدائها، و فی نفس الوقت الذی یؤکد الاسلام علی التیسیر و التسهیل لا یرضی بترک أحکامه و تجاهلها بالمره بل (ما لا یدرک کله لا یترک کلّه)، و (لا یسقط المیسور بالمعسور)، فجعل الشارع المقدس لحالات الاضطرار أحکاما خاصه، و تشریعات تسهّل علی المضطر الالتزام بالشرع الحنیف.
و علم الفقه هو العلم المتکفل ببیان الأحکام الشرعیه، و هو العلم الذی یعلّم العبد کیف یطیع اللّه عز و جل، کیف یتعبد و یتهجد، کیف یصلی و یصوم و یحج و غیرها من التکالیف الإسلامیه.
و هو الذی یبیّن لنا متی یترک التکلیف لأنه لا یطاق و فیه حرج و مشقه، و متی لا یترک و إن استلزم تعبا من المکلف و جهدا و إرهاقا.
فقه الأعذار الشرعیه و المسائل الطبیه (المحشی)، ص: 8
فلذا عدّ علم الفقه من أشرف